خلاصه سخنرانی | تفسير سوره محمد (ص) «8»

یا لطیف
سخنرانی حجةالاسلام سید محمد انجوی نژاد
10 / 2 / 90
موضوع : تفسیر سوره محمد (ص) – قسمت هشتم

إن الذين كفروا و صدوا عن سبيل الله و شاقوا الرسول مِن بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا و سيحبط اعمالهم؛ يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول، و لا تبطلوا اعمالكم ..

آنان که کافر شدند و مردم را از راه خدا باز داشتند و بعد از روشن شدن هدایت برای آنان، باز به مخالفت با رسول خدا پرداختند، هرگز زیانی به خداوند نمی رسانند. و خداوند بزودی اعمالشان را نابود می کند.
ای کسانی که ایمان آورده اید، اطاعت کنید خدا را و اطاعت کنید رسول خدا را ؛ و اعمال خود را باطل نسازید. کسانی که کافر شدند و مردم را از راه خدا بازداشتند، سپس در حال کفر از دنیا رفتند، هرگز خداوند تبارک و تعالی آنان را نخواهد بخشید.

در طول تاریخ ِ دین‏داری یا بی دینی، مردم 3 گروه‌اند:

1. گروهی که به کل از دین روی بر می گرداندند و می گفتن دنبال دنیا می دویم چون اعتقاد داریم می توانیم به دنیای خوبی برسیم؛ اگر قیامتی هم وجود داشته باشد – که معتقدند وجود ندارد – خدا هرچقدر میخواهد عذابمان بدهد! ما دنیایمان را که می توانیم بهشت کنیم، بهشت می کنیم!

2. گروهی که دین کامل ندارند؛ می گویند به خدا و قیامت اعتقاد داریم و می دانیم که این کارهایمان اشتباه است؛ در جوانی به دنبال دنیا و خوشی هایش هستیم، و از خدا توفیق می طلبیم که بتوانیم در سنین بالا توبه کنیم. اگر هم این گونه نشد، امیدواریم در هر حالی که رفتیم خدا ما را ببخشد!

3. کسانی که یک قسمت از دین را دارند؛ ولی عمل نمی کنند. یا اعتقاد دارند و عمل نمی کنند، یا اعتقاد ندارند. و شروع می کنند کار ضد فرهنگی کردن برای آن قسمت هایی که اعتقاد ندارند؛ و سدی می شوند در مسیر مردم برای رسیدن به خدا : و صدوا عن سبیل الله ..

صحبت ما روی دسته ی سوم است. خداوند با این افراد چه می کند؟
* کسی که نه تنها خودش اهل عبادت، خیرات و حتی خدمت نیست، بلکه جلوی مردم را هم می گیرد و مانع می شود.
خودش به یک اعتقادی رسیده و بر مبنای اعتقادش تبلیغ می کند! به او می گویند بسیاری از علما و بزرگان و متخصصان دینی، این اعتقاد شما را قبول ندارند! شما یک احتمال هم بده که اشتباه می کنی. برو تحقیق کن؛ تبیلغ نکن. در بحث دین وقتی اطمینان نداری، حق تبلیغ نداری!

خداوند کسانی که سد می شوند را بد لعنت می کند! کسانی که در مباحث سیاسی، اعتقادی، اجتماعی و حتی خانوادگی سد راه خیر و حق می شوند.
برای هر حرفی که می زنیم، اول تخصص داشته باشیم؛ تا سد مردم نشویم در جهت انحراف از مسیر حقیقت.
یک جایی هست تکلیف است؛ وقتی که هیچ کس دیگر نیست. در اینجا به اندازه ی عقلت تکلیفت را انجام بده، بقیه اش توکل است.
پس اول تخصص.

* مردم را از راه خدا باز می دارند و به مخالفت با پیغمبر می پردازند. و شاقوالرسول : کسانی که خراب‏کاری و ایجاد زحمت برای رسول خدا می کنند.
کره زمین هرگز در هیچ زمانی از حجت خدا خالی نیست. به فرموده ی امام صادق(ع) کف پای ما 14 معصوم اگر لحظه ای روی کره زمین نباشد، زمین نابود می وشد. یعنی حرکات وضعی و انتقالی زمین، به برکت قدوم امام زمان است. امام زمان متولی ماست؛ که در زمان غیبت این تولیت در دست ولی فقیه است.
بزرگترین زحمتی که ما برای امام زمان و ولی‏مان و برای جهان می توانیم ایجاد کنیم، این است که دل ولی را به درد بیاوریم. شاقوالرسول.
این کار از چه مسیرهایی انجام می شود؟
روش برخورد امام با گناهان ما ساده است. برای گناهان شخصی؛ شهوانی و غیرشهوانی اهل بیت خیلی راحت برخورد می کردند: بروید توبه کنید.
ولی به یک جاهایی که می رسد دل اهل بیت به درد می آید؛ قلب اهل بیت از بی وحدتی جامعه ی اسلامی به درد می آید.
مشقت برای امام زمانتان ایجاد نکنید. سر “هیچی” با هم مشکل دار نشوید! بدانید که با هم تفاوت دارید؛ تا بتوانید کنار هم زندگی کنید. این تفاوت ها را درک کنید و در کنار هم وحدت‏تان را حفظ کنید.
در این برهه از زمان وحدت جامعه ی اسلامی بسیار مهم است. اختلافات عقیدتی سیاسی باعث دوری دل های شیعیان از هم نشود.

مِن بعد ما تبين لهم الهدى ؛ یک جایی حقیقت کاملا روشن می شود. در این زمان این هایی که در دلشان نفاق هست، به وضوح ابراز می کنند. در اعمال و رفتار و گفتارشان رسما خلاف نص قرآن کریم جلوه می کنند. خود منافقین و مشرکین خط خودشان را از جامعه ی اسلامی شیعی رسما جدا می کنند.

در اینجا می فرماید لن يضروا الله شيئا؛ نترسید، خداوند از این ها زیانی نمی بیند. مسیر را روشن می کند. وقتی از خط قرمز دین و قرآن رد شدند، می فرماید شما نگران نباشید؛ این ها نمی توانند ضرری برسانند.

و سیحبط اعمالهم ؛ بیچاره این همه تلاش کرد، همه اش را باطل کردم.

چه کار کنیم که اینطور نشویم؟
+ يا ايها الذين آمنوا اطيعوا الله و اطيعوا الرسول ؛ اطاعت کنید؛ در مسیر اطاعت از ولی‏تان باشید.
+ و لا تبطلوا اعمالكم ؛
برخی عوامل حبط و نابودی اعمال را بررسی می کنیم:
یک زمان، ما در حین عمل مراقب هستیم. این خیلی عالی است.
یک مراقبت که خیلی سخت است، بعد از عمل است. 10 – 20 سال مجاهده می کند ولی از عملش مراقبت نمی کند؛ شیطان در کمین نشسته است. تا عملش به یک جای پخته ای رسید همه را یک جا باطل می کند! 40 سال عبادت را در یک لحظه به باد می دهد.

1. لاتبطلوا صدقاتکم بالمنّ والأذی : اعمالتان را با منت گذاشتن و اذیت کردن مومنین باطل نکنید.
حضرت امام (ره) فرمود نگوئید انقلاب برای ما چه کرده است !؟ ببینید خودتان برای انقلاب چه کردید!
بچه هیئتی ها ببینید خودتان برای امام حسین چه کردید!
منظور قرآن از صدقات، یقینا فقط مادیات نیست. اعمالتان را با یک منت گذاشتن باطل نکنید.
به محض اینکه توقع از خلق در مسال عبادی ایجاد شود، اعمال شما باطل می شود.
اگر برای خدا کار کردی، مردم نباید اذیت بشوند به خاطر اینکه به تو سرویس بدهند! حق نداری بارت را روی دوش مردم بگذاری.

2. عُجب : العجب یأکل الحسنات کما تأکل النار الحطب ؛ عُجب یعنی اینکه در دلت فکر کنی تو مثل بقیه نیستی! حتی اگر در رفتارت، در صحبت کردنت و در گام برداشتنت مشخص نباشد. فقط کافی‏ست در دلت این باشد که این ها از من پایین ترند! همین اعمالت را باطل می کند.