![](/wp-content/uploads/2023/12/vector-1.webp")
حقیقت این است Archives
متن سخنرانی – حقیقت این است (8) – شب هشتم محرم 1401
یا رافع متن سخنرانی سید محمد انجوی‌نژاد موضوع: حقیقت این است – قسمت ۸ تاریخ: ۱۴۰۱/۰۵/۱۴ 》عناوین اصلی: 》شهادت پایان یک مسیر است 》حقیقت این است که ما به این قفس خو گرفته‌ایم! 》خدا نسبت‌به شهید خیلی حساس است 》شهادت پایان یک مسیر است مرحوم شهید آوینی جمله‌ای دارد که «اگر شهید […]
متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 5
یا حبیب متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 5 سیدمحمد انجوی‌نژاد تاریخ: 1401/05/11 | مصادف با شب پنجم محرم1401 عناوین اصلی سخنرانی: » رسانه‌ها با ارائه انبوه اطلاعات، فرصت تفکر و تحلیل کردن را از ما گرفته‌اند » آدمی که عظمت خلقت را درک نمی‌کند مسائل کوچک دنیا او را اذیت می‌کند » حسرت […]
متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 4
یا حبیب متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 4 سیدمحمدانجوی‌نژاد تاریخ: 1401/05/10 | مصادف با شب چهارم محرم1401 عناوین سخنرانی: » سختی و فشار جسمی باعث کنترل نفس و منیت می‌شوند؛ در همه جای جهان آدم‌هایی که محرومیت اقتصادی دارند لوتی و بامرام هستند » آقازادگی یک سیستم است که قطعاً این سیستم آدم را […]
متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 3
یا حبیب متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 3 سید محمد انجوی‌نژاد تاریخ: 1401/05/09 | مصادف با شب سوم محرم1401 عناوین سخنرانی: »منشأ تمام دردهای جهان عدم کنترل نفس است »در آخرالزمان مردم برای اینکه بیشتر دیده شوند مبارزه می‌کنند »منیت، انسان‌مداری و عزت تو را از بین می‌برد امشب در بحث «حقیقت این است» […]
متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 2
یا حبیب متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 2 سیدمحمد انجوی‌نژاد تاریخ: 1401/05/08 | مصادف با شب دوم محرم1401 عناوین سخنرانی: »دو اشکال اساسی نظریه اومانیسم »اشکال متدینین این است که حرمت و کرامت انسانی را به پای اعتقادات ذبح کرده‌اند »اولین رفتار ملموس در همه پیامبران و ائمه اطهار توجه به کرامت انسانی است […]
متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 1
یا حبیب متن سخنرانی حقیقت این است، قسمت 1 سیدمحمد انجوی‌نژاد تاریخ: 1401/05/07 | مصادف با شب اول محرم 1401 عناوین سخنرانی: »امروزه در مجامع علمی تجربه‌گرایی منسوخ شده است »اگر حقیقت صددرصدی وجود داشت که ایمان هنر نبود »یکی از مغلطه‌های امروز بازار دین انتخاب فرض غلط و دلیل‌آوردن برای آن است »وقتی […]
